阅读下列材料(12分)
材料一 在中世纪,人类意识的两个方面――内心自省和外界观察都一样――一直处于一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史上都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。――(瑞士)布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料二 在教会的教父们的无数著作中有不少表面的矛盾甚至难解之处。我们崇拜他们的权威,不应使自己追求真理的努力停滞不前。……教父们会有错误是毫无疑问的。即使彼得,教徒中的名人,也曾隐入错误中;圣徒们永远不要人启发岂非错误;教父们自己并不相信他们或他们的同伙永远正确。……读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判,而没有不加怀疑地接受的义务,否则一切研究的道路都要被阻塞,后人用以讨论语法和叙述中难题的优秀的智慧就要被剥夺。――引自人文主义者阿贝《是与否》绪论提要
材料三 上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,也可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。――引自人文主义者皮阿《论人的尊严》
材料四 阿尔帕说:“……大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说:“真正高贵并非天成,而是自为的。”――引自《世界史・中古部分》
请回答:
(1)材料一中所说的“纱幕”指的是什么?为什么在意大利最先“烟消云散”?(4分)
(2)材料二、材料三和材料四,说明人文主义者极力反对的和提倡的内容。(4分)
(3)结合史实扼要评述人文主义思想的进步性。(4分)